¿Sabes que la recuperación es posible?
jueves, 28 de marzo de 2013
miércoles, 27 de marzo de 2013
jueves, 21 de marzo de 2013
Acompañar la recuperación desde el punto de vista del cambio
Seguimos trabajando desde la referencia del modelo trasteórico intentando pensar referencias para la recuperación...
acompañar en la recuperación por los estadios de cambio by Snorrete
miércoles, 6 de marzo de 2013
sábado, 23 de febrero de 2013
Música sobre recuperación 2 ("Si salimos de ésta") - Love of Lesbian
Si salimos de ésta,
te juro que no haré ni un gesto de emoción.
Bastante duro ya ha sido,
como para darle encima la satisfacción.
Tendremos que continuar,
y aguardaremos en la fila donde cambian la ansiedad,
por ciclos de suerte más normal.
¡Tampoco pides más!
Son tantos los días de impaciencia,
casi una eternidad.
Si el volante se ha roto,
y salir por la ventana es la única elección.
Si son desiertos de fango,
de aquellos que a cada paso es un millón.
Tú saldrás de ésta, créeme,
y pronto entonarás pequeños cánticos,
y en algún bar apartado,
ahogaremos al espanto y nos pedirá perdón.
Tu ansiedad, cederá.
Como el rastro de una avión, se esfumará.
Si tras el naufragio hay tempestad,
nadie desertará.
Tú sube a cubierta y ya verás,
mil comandantes más.
No baja nadie, no huye nadie,
mil comandantes, que harán de viento y tú,
harás de mástil, no será fácil,
pero si ganas, habrá valido por dos.
No baja nadie, no huye nadie,
mil comandantes que harán de viento y tú,
atado a un mástil, tu propio mástil,
mientras yo sigo, bebiendo el agua que entró.
Bebiendo el agua que entró.
Bebiendo el agua que entró.
Sí, saldremos de ésta...
Sí, saldremos de ésta...
Sí, saldremos de ésta...
Sí, saldremos de ésta...
Nadie más, lo entenderá.
Solo los que allí estuvieron, sonreirán
te juro que no haré ni un gesto de emoción.
Bastante duro ya ha sido,
como para darle encima la satisfacción.
Tendremos que continuar,
y aguardaremos en la fila donde cambian la ansiedad,
por ciclos de suerte más normal.
¡Tampoco pides más!
Son tantos los días de impaciencia,
casi una eternidad.
Si el volante se ha roto,
y salir por la ventana es la única elección.
Si son desiertos de fango,
de aquellos que a cada paso es un millón.
Tú saldrás de ésta, créeme,
y pronto entonarás pequeños cánticos,
y en algún bar apartado,
ahogaremos al espanto y nos pedirá perdón.
Tu ansiedad, cederá.
Como el rastro de una avión, se esfumará.
Si tras el naufragio hay tempestad,
nadie desertará.
Tú sube a cubierta y ya verás,
mil comandantes más.
No baja nadie, no huye nadie,
mil comandantes, que harán de viento y tú,
harás de mástil, no será fácil,
pero si ganas, habrá valido por dos.
No baja nadie, no huye nadie,
mil comandantes que harán de viento y tú,
atado a un mástil, tu propio mástil,
mientras yo sigo, bebiendo el agua que entró.
Bebiendo el agua que entró.
Bebiendo el agua que entró.
Sí, saldremos de ésta...
Sí, saldremos de ésta...
Sí, saldremos de ésta...
Sí, saldremos de ésta...
Nadie más, lo entenderá.
Solo los que allí estuvieron, sonreirán
jueves, 14 de febrero de 2013
Un ejemplo del modelo de recuperación
ELEMENTOS DE LA RECUPERACIÓN (Documento del Colegio de Psiquiatras Británicos, 2007):
(Tomado del blog Saltando Muros)
1. Encontrar esperanza y mantenerla
Creer en uno mismo, tener sentido de autocontrol y optimismo de cara al futuro; preguntarse cuánto de la vida está limitado por el diagnóstico y cuánto por las creencias; cuestionarse los límites de las creencias desesperanzadoras;
2. Re-establecimiento de una identidad positiva
Encontrar una nueva identidad que incorpore la enfermedad pero que mantenga un sentido positivo de uno mismo;
3. Construir una vida con sentido
Entender la enfermedad; encontrar un sentido a la vida pese a la enfermedad; dedicarse a vivir;
4. Asumir responsabilidad y control
Sentir que se controla la enfermedad y que se controla la vida (“si soy responsable de mi vida puedo sentirme legitimado a exigir mis derechos“).
sábado, 9 de febrero de 2013
Locura para principiantes
Con motivo del inicio del curso del Instituto del Campo
Freudiano de Castilla y León, dedicado en este curso al estudio de la psicosis,
los organizadores han invitado al psicoanalista Dr. José María Álvarez,
especialista en Psicología clínica del Hospital Universitario Río Hortega de
Valladolid para que hable de la locura en términos sencillos y accesibles pero
rigurosos.
En esos términos ha respondido a tres preguntas acerca de la
locura: En primer lugar, ¿qué es lo más genuino de la locura?; en segundo
lugar, ¿están enfermos los locos?; por último, una pregunta doble: ¿para qué
sirve y cómo se construye un delirio?
Comenzó el Dr. Álvarez advirtiendo de la dificultad de hablar en
palabras sencillas de algo que de por sí se define como inefable, pues la
locura es por definición algo oscuro, un tipo de experiencia singular de la que
los poetas y novelistas aportan descripciones mejores a las de los propios
especialistas.
Expone una visión antropológica y cercana de la locura,
especialmente al basarse en testimonios de psicóticos o locos referidos a sus
propias experiencias. Entre ellos, además de Rousseau, Nietzsche y otros
célebres locos egregios, destacó a John Nash, premio Nobel de Economía, quien
en varias entrevistas ha transmitido algo de la experiencia de lo que es estar
loco. En una de ocasión, Nash definió su locura en los siguientes términos: “Me
sentía como un profeta, solo, en medio del desierto, con una verdad
trascendente que transmitir y sin nadie a quien hablar”. Y, en otra: “Era
infeliz al recuperarme porque la normalidad no me hacía feliz. La locura empieza
cuando descubres una segunda realidad en tu mente y a veces la eliges, porque
te hace más feliz que la normalidad. Así alcancé un punto en que yo era más
feliz loco que cuerdo”.
Inspirándose en testimonios de este tipo, entre los que los que
se contaban algunos de sus pacientes, el Dr. José María Álvarez propone una
visión de la locura más allá de la mera enfermedad, es decir, más allá del
determinismo biológico que implica la concepción médica de las enfermedades
mentales. En opinión del conferenciante, la locura es un drama intenso y
solitario. El hecho de reducirlo a mera enfermedad supone ningunear el
componente humano que lo habita y protagoniza. Otro tanto sucede con quienes la
idealizan, pues olvidan que a menudo los locos son muy desgraciados —aunque en
eso no se diferencian mucho del resto de los humanos— y que la locura es expresión
de fracaso y a la vez la crónica de una lucha por mantenerse a flote.
Pese a las dificultades para definirla, el orador aportó algunas
características de tan insondable experiencia. En el terreno del saber, la
locura se caracteriza por la estrecha relación con la verdad y la revelación;
en lo tocante a la satisfacción, el placer y el goce, se vincula con la
plenitud y la intensidad insoportable; en lo que atañe a la relación con los
otros y con el propio cuerpo, se caracteriza por la autorreferencia, el
perjuicio, la extrañeza y la soledad por excelencia; en cuanto a la cualidad y
especificidad de la experiencia loca o psicótica, la locura es consustancial a
la certeza o convicción, cosa que Nietzsche, uno de los locos más lúcidos,
expresó en los siguientes términos en Ecce homo: “No es la duda,
es la certeza lo que hace locos a los hombres”.
La locura para principiantes from Fernando Martín Aduriz on Vimeo.
El vídeo recoge la conferencia del Dr. José María Álvarez "La locura para principiantes". En ella se explica, en un lenguaje sencillo y preciso, lo que es la locura. Para ello el conferenciante evoca y comenta algunas experiencias narradas por algunos locos egregios, en especial John Nash, Paul Schreber, F. Nietzsche y Rousseau. Aunque se trata de experiencias inefables, el Dr. Álvarez considera que existen algunas vivencias genuinas de la locura o psicosis, sobre todo las vinculadas con la certeza o convicción.
El vídeo recoge la conferencia del Dr. José María Álvarez "La locura para principiantes". En ella se explica, en un lenguaje sencillo y preciso, lo que es la locura. Para ello el conferenciante evoca y comenta algunas experiencias narradas por algunos locos egregios, en especial John Nash, Paul Schreber, F. Nietzsche y Rousseau. Aunque se trata de experiencias inefables, el Dr. Álvarez considera que existen algunas vivencias genuinas de la locura o psicosis, sobre todo las vinculadas con la certeza o convicción.
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